去年腊月廿七，当我下班回家看到父母开始在炸炸果（一种北方油炸的面食）时，我突然意识到要过年了。过年是中国人心中最具仪式感的节日，华夏大地，几亿人在奔向同一个目的地——故乡。对于我而言，早已是故乡变他乡，他乡变故乡了。父母来南京十余年，我也省去了春节省亲之苦。

　　小时候在北方过年，不是以所谓的“过了腊八就是年”作为时间轴，是以杀年猪开始的。全村杀的第一口猪，就拉开全村过年的序幕，之后就是准备年货，每家都要手工准备一些年货，包括炸果。整个过年准备是一个仪式感极强的过程，我们每个家庭成员都在这个过程中充分参与，也获得了极大满足。父母亲进城后，好多关于年的活动，都受到了“限制”，烧香烧纸放鞭炮是不能做的，杀年猪也不现实，但炸炸果是可以的。老人家大概还停留在几十年前，认为子女很爱吃炸果的印象中，给我端了一大盆回家，我也象征性吃了几个。我感觉我的行为像在走形式，而父母亲准备年的过程却充满十足的仪式感。如今，我们工作要忙到年底，抽个下班时间，开上车，去综合超市，推上购物车，装满后备箱，齐活。整个准备时间，也就是几个小时。以往的仪式感消失了，只剩下走形式了。

　　问题来了，仪式感和形式主义区别在哪？生活是否还需要仪式感？第二个问题好回答，肯定是需要的。不光生活中需要，工作上也需要。 “一岗双责”的责任书签署到了基层党支部， “打好污染防治攻坚战，我该怎么做”计划书每个人都写，这些充满仪式感的活动我们都做了，但会不会变成形式主义？

　　我认为，仪式感和形式主义的区别关键在于是否走心，活动是否忘了初心。就像过年，初心是什么？是在哪不重要，吃啥不重要，哪些年货不重要，重要的是家人的团聚，让急匆匆的脚步稍作停留，陪伴父母亲人。那么，在现实工作中，我们看到的各种形式主义，一定是过程中缺了东西，缺了初心。